اين جمله هم شاهد بر آنچه عرض كرديم مىشود زيرا مؤمنين تماما اصحاب يمين هستند به شرطى كه با ايمان از دنيا بروند نه مثل امروز كه اكثر شيعه كه دعوى تشيّع ميكنند و دعوى ايمان بدون ايمان از دنيا ميروند بواسطه انكار بعض ضروريات دين يا مذهب يا ارتكاب بعضى معاصى كه موجب زوال ايمان مىشود ، و مؤمنين نامه عمل آنها هم بدست راست آنها ميآيد و خداوند اوصاف آنها را در بسيارى از آيات بيان فرموده ميفرمايد : وَ أَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ وَ طَلْحٍ مَنْضُودٍ وَ ظِلٍّ مَمْدُودٍ وَ ماءٍ مَسْكُوبٍ وَ فاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ لا مَقْطُوعَةٍ وَ لا مَمْنُوعَةٍ وَ فُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً عُرُباً أَتْراباً لِأَصْحابِ الْيَمِينِ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ ثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ واقعه آيه 27 الى 40 . و نيز ميفرمايد : وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ واقعه آيه 90 و 91 . و نيز ميفرمايد : فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً وَ يَنْقَلِبُ إِلى أَهْلِهِ مَسْرُوراً انشقاق آيه 8 و 9 و غير اينها از آيات . [ سوره البلد ( 90 ) : آيات 19 تا 20 ] وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ ( 19 ) عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ ( 20 ) كفر بآيات الهى اين نيست كه تمام آيات را كافر باشد بلكه يك آيه از آيات الهى را انكار كند كافر مىشود چه آيات راجع بولايت باشد و چه راجع به احكام و چه راجع به ضروريات دين ، و اوصاف اصحاب شمال را هم بيان فرموده : وَ أَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ الشِّمالِ فِي سَمُومٍ وَ حَمِيمٍ وَ ظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ لا بارِدٍ وَ لا كَرِيمٍ - الى قوله تعالى - ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ هذا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ واقعه آيه 41 الى 56 . و در اين آيه فقط ميفرمايد : عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ گفتند : بمعنى مطبقه يعنى درهاى جهنم را ميبندند كه ديگر روح و هوا داخل نشود چنانچه ميفرمايد : لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ اعراف آيه 41 . و غواش گفتند : سرپوش است و نيز ميفرمايد : نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ همزه آيه 6 الى 9 .